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內容來自hexun新聞

鹽業的熱約束

【史話】早期鹽業多以柴薪為燃料取熱煎鹽,即俗語所雲“辦鹽柴為本”,但隨著柴價日貴,其他熱源紛紛登場,推動鹽業的發展。文 | 王守謙 王冰冰1937年10月4日,國民政府財政部長孔祥熙接到行政院長蔣介石的一紙命令,要他立即處理西南邊陲的一起普通糾紛——兩個月前,雲南元永鹽場的灶戶聯名上書南京,控告當地鹽務官員強制其改變就地采薪煎鹽的傳統,將鹵水輸送至“一平浪”鹽場以煤煎鹽。這樣的小事能夠繞過抗戰軍務“上達天聽”,顯然說明它已不僅僅是產鹽地區的“民生”,而是牽涉抗戰大後方經濟的“國計”。移鹵就煤這樣的技術細節能在特定條件下造成地方性管治危機,與鹽業對熱能的極度依賴有關。其依賴程度越深,從鹽業生產方式到社會穩定的鏈式反應就越強烈。就鹽業史來看,無論是產自天津長蘆至廣東沿海一線的海鹽,還是北部內陸的池鹽與川滇兩省的井鹽,熱能供應都是約束其產量、質量、價格和行銷范圍的重要因素。由於這些地區多半賴鹽為業,當地民生和財政自然隨著采熱煎鹽的成本浮動而有所改善或者惡化。“辦鹽柴為本”早期鹽業多以柴薪為燃料取熱煎鹽,即俗語所雲“辦鹽柴為本”。為瞭盡可能節省燃料成本,灶戶必須將鹽場設在接近山林或葦蕩的位置。一旦采伐過重過久,灶戶自然也需要隨之遷轉,從而與遷入地的同行發生齟齬。明永樂二年(1404),四川永通縣的灶戶經由鹽課司上書戶部,聲稱當地“去山遠,難得薪”,當年僅產鹽83730斤,而附近的犍為縣“福泉、保通二井”由於“水堿薪便,一歲可得鹽十萬餘斤”,希望將鹽場遷至該處,“就彼開煎”。犍為縣灶戶獲知朝廷下旨允準後,群起上書反對。兩地自此交章爭持,矛盾不斷。煎鹽燃料不僅會造成鹽戶與同行的齟齬,而且也是鹽業管理機關與其他衙門利益沖突的根源之一。在一些海濱鹽場,稱為“牢盆”的煎鹽大鍋需要大量葦蕩作為燃料。灶戶“列灶燃薪,多者十二三眼,少者七八眼”。如果葦蕩淹沒或被墾為農田,鹽業生產也將無以為繼。萬歷三十三年(1605),一份來自督理兩淮鹽課禦史喬應甲的奏折發往京城,內容是敦請朝廷關註當地葦蕩屢被開墾的情況,查辦相關衙門管理不力的責任。在呈給朝廷的奏折中,喬不無焦慮地寫道,當地本有一條范公堤將“糧田”和“蕩田”分隔東西,種糧農民不得墾種葦蕩之地。但“不知起自何年、何人,私行開墾。初則數畝,漸至數頃。而今什百千萬,不可計數矣”。他指責分管田賦的“不肖”官吏支持瞭當地農民對蕩田的開墾,目的在於“貪富豪三厘之租”。為避免“鹽辦於灶,灶依於場;場之既去,草從何生?草既不生,鹽從何出”的產業困境,支持墾荒的地方官理應為此付出政治代價。煎鹽對燃料的消耗是極其驚人的。乾隆《兩廣鹽法志》記載,鹵水一貫被業鹽者視為“鹽之精液”,但要“瀝鹵上鍋,用柴草煎煮五六時”,方可成為能夠對外發售的熟鹽。據學者劉正剛推算,在明清時期的廣東,鹽丁用鐵鍋煎煮熟鹽,每斤需柴草五斤左右,用竹鍋煮鹽,每斤耗柴草約三斤。若無充分的燃料保障,再高明的灶戶也難免束手。在賴鹽為業的地區,柴薪采集造成童山濯濯的例子並不鮮見。川滇兩省素稱井鹽要地,熱能危機迫使地方官主動介入當地生態系統,以維持煎鹽燃料的供應。乾隆年間,擔任雲南瑯鹽井鹽課提舉的沈鼐上奏清廷,稱當地燃料告急,“不惟樹木砍伐一空,且將樹根挖掘殆盡”。一些灶戶被迫增加工本,向他處購買煮鹽柴薪,經營“不免拮據”。他希望皇帝允準業鹽者就近種樹,以備日後樵采之用。煤炭的興起熱能約束可能使煎鹽的灶戶舉步維艱,卻讓附近的煤炭業者異軍突起。清代官員嚴如熤在《三省邊防備覽》一書中寫道:四川“開縣熬鹽舊用柴薪,老林漸遠,取柴甚難”,直接催生瞭附近煤業鏈條的出現。自從鹽場十裡內外出現煤窯之後,煤戶用四輪小車把煤炭推到河畔,再由小船載運至鹽井附近。“井廠所用夫匠、水陸運煤及商販背運之人,井旺時日以萬計”。開縣原以鹽業、農業為主的產業結構由此改變,煤炭采運在當地稅賦和貿易構成中的重要性逐漸與鹽業比肩。大寧和犍為兩縣同樣如此。白龍泉是當地主要鹽泉之一,“燒灶三百三十六座,均燃以柴”。由於鹽泉“逼近老林,薪柴甚便”,“常有各省流民一二萬在彼砍柴,以供大寧鹽井之用”,“大寧商人不須大有工本,亦能開設也”。盡管後來薪柴不濟,但“譚傢墩口出有煤洞,煤載小舟,順流而下,更為便當”。《光緒大寧縣志》也載,該縣鹽場附近後山一帶,原來“菁密林深”,取薪甚便。後來由於人口稠密,采伐過重,這一燃料基地逐漸成瞭濯濯童山,“由是改燒煤炭”。“(煤炭)產東、西兩溪者,附場最近,專為煮鹽之用,歲值巨萬”。《嘉慶犍為縣志》也記載瞭該縣煤業因鹽而興的情況:當地鹽民對煤炭極為依賴,但此前開采並不積極,產量也很有限。隨著犍為縣五通橋一帶“鹽泉大旺”,日需燃煤“數十萬斤”,煤炭采運逐漸發達起來。從鹽場至河口,“袤延百裡,愈掘愈旺,水運陸負,日活數萬人,為利甚溥”。在大清帝國的官方文書中,常有因鹽價高企而導致民眾被迫“淡食”乃至叛亂的記載。作為地方官,嚴如熤自然明白燃料對於鹽業和鹽價穩定的重要意義。他不無欣慰地寫道,四川“凡產鹽之處未有不產煤者,水火相濟,天所以育群生也。”煎鹽熱源的置換,使鹽的行銷范圍也有所變化。薪柴獲得不易,故用薪灶戶的煎鹽成本和鹽價要高於用煤灶戶,銷路也比後者要差。《光緒大寧縣志》載,“柴鹽價倍於炭鹽,故巫、巴各口多系配運炭鹽,而柴鹽隻行本境及陜、楚各山販”。不過,煎鹽熱源驟然由薪變煤,讓舊習難改的灶戶很不適應。大寧縣“向來煮鹽,皆系燃薪,故色白而味美”,改燒煤炭後“所產之鹽,色味稍減”。由於並不是每個鹽產地都有煤炭或與煤產地毗鄰,業鹽者往往需要變更生產方式或者選擇其他替代性熱源,以便盡可能降低制鹽成本。前述雲南省元永鹽場之所以聚眾向南京政府請願,就是因為當地山勢陡峭,架設梘道、移鹵就煤的成本過高,要求官方承擔修路責任,將煤炭運至鹽場附近即“移煤就鹵”。太陽能和生鹽最先擺脫薪炭依賴、尋求自然熱源的,是東南海鹽產區。學者劉淼研究表明,早在十五世紀的明代,燃料缺乏已成為當地鹽業生產的突出問題。“一方面由於‘海勢東遷’,海水中的鹽分降低,從而加大瞭對燃料的需求;另一方面,原有的瀕海草蕩地也因“海勢東遷”的影響,大部分被開墾為熟田地,這樣,傳統的煎鹽法遂向曬鹽制法移行”。太陽能因此成為東南沿海鹽場的主要熱源。據《明實錄》記載,早在明初永樂年間,兩浙都轉運鹽使司管轄下的仁和鹽場即上書戶部,自陳“江潮沖激”使原在江畔“曬土烹煎”的茶槽倉、中倉、褚經倉、錢塘倉無法維持,要求將“沙地寬廣”、易於曬鹽的許村場撥給本場,“立灶開煎”。明代官員徐光啟在其著作中詳細陳述瞭改煎為曬的好處。他認為,江淮一帶民居日多,原來用於煎鹽的葦蕩多被居民作為生活燃料填入灶膛,海岸退縮後的鹽灘也被墾為稻田。當地灶戶若能改煎為曬,“不用煎熬,所省柴薪無數”,制鹽成本自然有所下降,“江淮浙直民灶,咸被其利”。在徐光啟看來,因此受益的不僅僅是當地灶戶,還有食鹽民眾。因為過去鹽價“每引不過三四錢,近時貴至一兩之外,此何故?為薪貴也。今不用柴薪,又免煎煮,鹽價可減三分之二;即不然,亦當減半矣”。在明代手工業巨著《天工開物》一書中,作者宋應星單辟“作咸”一章,詳細記述瞭以日光曬鹽的技術細節。他列舉瞭“潮墩”(即海濱地勢較高處)、“草蕩”(即海濱地勢較低處)等三種鹽田的引水曬鹽法,稱當地鹽業“功在晴霽,若淫雨連旬,則謂之鹽荒”。事實上,在淮揚一帶還有單靠日曬自然成鹽的制鹽法,其成品呼為“大曬鹽”,不必煎煉,掃起即食。按照清代《兩廣鹽法志》的說法,海鹽有生鹽、熟鹽之分,生鹽以曬而成,熟鹽則以煮而成。當地最初以後者所占比重為大,但時至清代中期,即因煎鹽燃料難以為繼而輕重互易。兩廣總督李侍堯曾上書乾隆皇帝,解釋“近來生鹽尚屬充裕,而熟鹽往往不敷配運”的原因。他說:“臣查察情形,實緣近場地方柴薪日少,而遠赴購買必須多備資本,貧灶無力備辦,每致停煎,因而出產日絀。”因缺乏燃料,雙恩、電茂、博茂、茂暉四場原產熟鹽,因“柴薪昂貴,難以煎熬,改曬生鹽”。隨著明代以後江淮和嶺南一帶生齒日繁、灘地放墾的步伐不斷加快,可用於煎鹽的山林葦蕩面積也不斷縮減。告別薪炭煎鹽,改用日光曬鹽,逐漸成為清代以來南方各地鹽場的主要工藝。《嘉慶澄海縣志》記載,“鹽生於潮,成於日……瀕海居民築沙坦成鹽田,四周以溝,引潮於內。曬既幹,起沙而爬(耙)之使松”,再以潮水漫灌,“既溉之復曬之,至於再三,則即沙是鹽”,然後加以淋水制鹵。取鹵曬之,不久即可“凝而為鹽,色白如雪”。不過,南方多雨,日光強弱也會影響鹽的質量和產量。“鹽之盈縮,系乎雨陽”。“晴久得鹽多,雨久得鹽少”。“夏秋日長而烈,每日成鹽二石許。冬春日短而微,每日成鹽石許”。清代廣東學者屈大均也對傢鄉曬鹽法有所記載:“晴則陽氣升,而鹽厚”,八九日即可收鹽。“雨則陽氣降,沙淡而鹽散,半月之功盡棄矣”。在福建莆田,曬鹽法出現很早。鹽戶引海水入溜井,用斷瓷鋪成丘盤,“運井中水傾註盤中,遇烈日,一夫之力可曬鹽二百斤”,“大省柴薪之費”,可惜“不能嘗(常)得日也”。浙江省海鹽縣自古即為江南主要鹽產地之一,並因鹽得名。當地盛夏陽光較強,鹽民隻需二日或三日即可曬鹵成鹽,秋冬則需四日“曬力方足”。冬季若有西北風,效果“尤勝日曬也”。地熱先驅除瞭太陽能,地熱也是中國傳統鹽業擺脫柴薪依賴的主要選項,井鹽產地尤甚。四川多山,交通不便,運煤煎鹽自然要受到地形制約。好在該地區地熱資源豐富,使當地井鹽灶戶在柴薪貧乏的情況下得以維系生計。據《天工開物·作咸》記載,四川“西川有火井,事奇甚”。井水雖然“絕無火氣”,但隻要將長竹剖開去節,插入井底,“其上曲接,以口緊對釜臍”,將鹵水註入釜中,便可“見火意烘烘,水即滾沸”,但竹筒內卻無焦痕。作者宋應星因此感嘆說,“未見火形而用火神,此世間大奇事也”。由於地熱煎鹽不見灶火,不少鹽民多借此私煎謀利,免納灶稅。“凡川滇鹽井,逃課掩蓋至易,不可窮詰”。不過,鹽井與“火井”並不是總是重疊或者相距較近的。如果相距較遠,就要以梘路輸運。在四川富順,丘垱地區的鹽井距離“火井”十餘裡,沿途有高山河流。“運輸井鹵,均用人挑,山路崎嶇,極感困難”。若是雇人搬運,成本太高,“且不足以濟火”。鹽民遂用大斑竹或者楠竹,打通竹節,首尾相連,“外用細麻油灰纏縛”,修成運送鹵水的梘道,翻山越嶺,以便就“熱”煎鹽。但是,由於“梘路所經之道,無論天上地下,俱系重價租佃,否則地主不準過也”。無論是以薪炭煎鹽,還是使用陽光等替代性能源,其技術原理都是蒸發鹵水,然後收集結晶的鹽分。在山西解州和寧夏一帶,鹽民多借助高緯度地區的日照條件和來自北部的強風加工池鹽,然後分別就近行銷晉豫兩省和北疆邊鎮。春天到來時,他們將鹽度較高的池水引入挖好的畦壟,由其自行淤積沉淀為鹽脈。等到夏秋時節,風大日強,一天即可結為鹽粒,名為“顆鹽”。就鹽業史來看,這種方法雖然成本較小,但因為規模和產量有限,始終沒有在傳統鹽業市場中占據主導地位,熱能供應依舊是帝國時代的鹽業鏈條中最為脆弱的環節之一。在明代學者徐光啟看來,近世鹽業對陽光、地熱和風能的應用可謂利弊兼有。他認為,天津長蘆之鹽能行銷於“官舫漕船”,閩粵之鹽散佈江西,四川井鹽遍銷湖廣,都是因為或借風結晶,或以日曬鹽,或用火井煎熬,“皆不用薪”而價格較低的緣故。換句話說,新式能源的應用至少部分造成瞭私鹽跨省猖獗的問題。如果各省都能效仿,各地鹽價持平,“則越境私販,將不禁而自止”。(作者系河南師范大學教授)

新聞來源http://news.hexun.com/2014-02-14/162157195.html

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